ابن عجيبة

22

تفسير ابن عجيبة ( البحر المديد في تفسير القرآن المجيد )

4 - العلامة المحدث ( أبو عبد الله محمد التاود بن الطالب بن سودة المري ) [ 111 - 1209 ه ] « 1 » الإمام الهمام ، شيخ الإسلام ، وعمدة الأنام ، وخاتمة المحققين الأعلام ، وهلال المغرب وقدوته وبركته . هكذا حلّاه صاحب شجرة النور ، وقال عنه الحافظ الزبيدي : ومنهم محمد بن الطالب * التاودى العدل ذو المواهب رئيس فاس ، كاشف الغيوم * وعالم المنطوق والمفهوم إليه في بلاده يشار * عليه في المعارف المدار انفرد بالإمامة في الحديث ، كما كان مقدّما في التفسير ، والفقه ، والتصوف ، ، والكلام ، والمنطق ، ، والأصول ، قال عنه الكتاني في فهرسته : ( لا أعلم أحدا ممن ينتمى إلى العلم بالمغرب ، إلا وله عليه منة التعليم ، إما بواسطة أو بغير واسطة أو بهما معا ) ، وحلّاه تلميذه ابن عجيبة في أزهاره ( بشيخ الجماعة ، وملحق الحفداء والأجداد ) أخذ عن أحمد مبارك اللمطى ، وابن عبد السلام بنانى ، ومحمد جسوس ، وغيرهم ، ومن شيوخه بمصر ، الشيخ العيدروس ، وحسن الجبرتى ، وأبو الحسن العدوي . وكانت له رحلات لتدريس العلم بمصر والحجاز ، فأقرا بالأزهر الموطأ ، فتسارع - كما يقول كنون - الناس للأخذ عنه لما رأوا من حفظه وإتقانه ، وحضره أعيان المذاهب الأربعة ، وكبار مصر وصلحاؤها ، كالشيخ الدردير والحافظ الزبيدي . ومن تآليفه المفيدة : ( زاد المجد الساري إلى قراءة صحيح البخاري ) في نحو أربعة مجلدات ، وحاشية على تفسير ابن جزى ، وشرح الأربعين النووية و ( المنحة الثابتة في الصلاة الفائتة ) و ( طالع الأماني على مختصر الشيخ الزرقاني ) وغير ذلك كثير . أخذ عنه شيخنا ابن عجيبة صحيح البخاري وصحيح مسلم ، وحصل منه على إجازة مطلقة عامة « 2 » . 5 - الحافظ أبو عبد الله الطيب بن عبد المجيد بن كيران ( 1172 - 1227 ه ) « 3 » أحد أساتذة ابن عجيبة بفأس ، قال عنه مخلوف في شجرة النور : ( الإمام ، الحامل لواء المعارف والعرفان ، العلامة المتفنن في العلوم ، الحامل راية المنثور والمفهوم ) ، وقال عنه صاحب إمداد ذوى الاستعداد : ( أعجوبة الزمان في الحفظ والتحصيل والإتقان ) ، أخذ عن محدث عصره التاودى بن سودة ، وبنانى ، وجسوس ، وعنه أخذ عبد القادر الكوهن وغيره كثير ، وكان يحضر مجلسه السلطان فمن دونه ، درّس التفسير في القرويين ، فكان يستحضر أقوال المفسرين جميعا ، ويقابل بينها ويناقشها ، ويرد الزائف منها بالدلائل القوية والحجج البينة ، كما كان له في العربية باع طويل ، ونظم سديد ، له

--> ( 1 ) انظر : شجرة النور / 375 ، فهرس الفهارس 1 / 258 مخطوط أزهار البستان / 218 . ( 2 ) نص الإجازة في الفهرسة ص 35 - 36 . ( 3 ) انظر ( فهرس الفهارس للكتانى ( 2 / 848 ) ، النبوغ المغربي لكنون 1 / 225 ، شجرة النور الزكية / 376 ، مخطوط إمداد ذوى الاستعداد للكوهن / 5 .